Паспорт объекта и справочная информация

1. Наименование объекта.Свадебный обряд оформления одеяла как приданное невесты «Хүнжэлэй бүреэдэhэн».
2. Краткое описание. Предсвадебный обряд тункинских бурят «Хүнжэлэй бүреэдэhэн» проводит сторона невесты. Необходимо отметить, что в обряде участвуют многодетные, здоровые, замужние, успешные женщины (дүрбэн тэгшэ hамгад), которые желают невесте также  стать счастливой женой и  многодетной мамой.
3. ОНКН категория: Обряды жизненного цикла, свадебный обряд.
4. Этническая принадлежность: буряты.
5. Конфессиональная принадлежность: шаманизм, буддизм.
6. Язык: бурятский, русский.
7. География, место бытования: Тункинский район Республики Бурятия.

Свадебный обряд оформления одеяла как приданное невесты «Хүнжэлэй бүреэдэhэн».

Предсвадебный обряд тункинских бурят «Хүнжэлэй бүреэдэhэн» проводит сторона невесты. Необходимо отметить, что  в обряде участвуют многодетные, здоровые, замужние, успешные  женщины (дүрбэн тэгшэ hамгад), которые желают невесте также   стать счастливой женой и  многодетной мамой.

  Перед началом обряда, участники  пригубляют  молоко (ама  сагаалха ёhотой) ,окуривают, очищают  себя и одеяло.

Затем раскладывают одеяло на стол,  по размеру нашивки (женского  платка), готовят длинную нитку (иногда нитку не обрывают с катушки).        После чего, не прерывая, без узелков, одной ниткой прошивают одеяло по кругу солнца,  каждый кладет деньги под платок  с благопожеланиями, начинает самая старшая участница обряда:

Затем следующая  женщина делает несколько стежков со словами:

         За ходом обряда следит женщина, начавшая первой шить нашивку. Завершая работу, старшая участница обряда зашивает нитку так, чтобы она не запуталась, затем все вместе отряхивают одеяло.

Смысл обряда заключается в пожелании выходящей замуж девушке успешного продолжения рода сватов. Одно из сакральных условий обряда – шитье без прерываний и узелков – признаки рождения в будущем смышленых, добрых, трудолюбивых детей с длинной, без каверз, как эта нить, жизнью [Ивахинова , с. 29].

На следующий день после свадьбы во время (чаепития у невестки), раскрывают одеяло. При проведении обряда вместе с молодой невесткой должна присутствовать знающая обычаи женщина со стороны мужа.

Нашивку нужно  распарывать по ходу солнца так же, как оно и было обшито, осторожно, не допуская разрыва нити или образования узелков. В этот момент женщины произносят благопожелания и напутственные слова в адрес невестки. На деньги, зашитые в одеяло, если сумма достаточно большая, покупается памятный подарок для невесты, а на оставшиеся деньги берут еще еды и напитков к «чаепитию у невестки».

Женщине, проводившей обряд, вручается платок и нить, использованная для нашивки одеяла, это означает, что она теперь наставница невестки. Она должна помочь невестке освоиться на новой родине, в новой семье с новыми правилами. Когда в семье рождается первенец, нитью из нашивки одеяла перевязывается пуповина у новорожденного. При этом женщина, ставшая наставницей невестки, получает право сделать первый подарок долгожданному малышу [Ивахинова, с. 57].

Эту же нитку можно использовать при шитье одеяла первенцу.

 Служебная информация

     1. Авторы описания: Дылгырова Аюна Санжижаповна.

     2. История выявления и фиксации объекта. Выездная фольклорно – этнографическая экспедиция в Тункинский район, с. Хурай - Хобок. 2 ноября 2022г.

Информаторы: участники народного фольклорного ансамбля "Хэнгэргэ".

3. Библиография:

Ивахинова Я.Б.  Буряад түрын ёhо заншал. Традиции бурятской свадьбы, Улан-Удэ, 2014.